《最高人民法院關于適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋（一）》第五條規定，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：

　　（一）雙方未辦理結婚登記手續；

　　（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；

　　（三）婚前給付并導致給付人生活困難。

適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。

所以是否可以要回彩禮，應當分情況討論，而分情況的基礎是雙方是否已經辦理了離婚登記。

一、如果雙方只是舉辦了事實上的婚禮僅是舉辦了事實上的婚禮，但沒有去民政局辦理結婚登記手續。那么此時雙方其實并不是法定上的夫妻關系，而彩禮在法律性質上可以認定為附條件的贈與行為，該贈與條件是雙方成為合法的夫妻。如果雙方僅是辦理了事實婚禮，并沒有在法律上形成夫妻關系，那么此時等于給付彩禮這一贈與行為的條件并沒有滿足，因此作為彩禮給付方的配偶或配偶的父母，是可以主張撤銷該贈與的，從而達到要回彩禮的目的。但此時雙方并沒有形成法律上的夫妻關系，因此其實在本質上并不是離婚。

二、如果雙方已經辦理了結婚登記手續，那么此時雙方已經在法律上形成了合法的婚姻關系。那么此時如果離婚，希望滿足以下條件之中的一個，才可以將所給付的彩禮要回來。

第一，雙方雖然辦理了婚姻登記手續，但是雙方在結婚之后沒有共同生活，那么此時若給付彩禮一方提起離婚，該方式可以以此為由，要求對方返還彩禮的。因為彩禮的給付不僅僅是讓雙方在法律上登記結婚，而是要在法律和事實上都形成夫妻關系。如果一方因為個人原因而沒有和另一即給付彩禮一方共同生活，那么此時給付彩條件并沒有完全地達成，此時是可以要求撤銷給付彩禮的贈與行為，而要求對方進行返還的。

第二，如果因為婚前給付彩禮造成給付彩禮一方的生活質量嚴重下降，導致給付人生活困難的，那么此時也是可以主張撤銷贈與，將彩禮要回來的。這與《民法典》第六百六十六條的規定，即贈與人的經濟狀況顯著惡化，嚴重影響其生產經營或者家庭生活的，可以不再履行贈與義務。有一脈相承之意思。